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On the Objective Scope of the Methodological Prescriptions of the Regulative Function of Theoretical Reason in Kant’s Critique of Pure Reason
2017
En el ´Apéndice a la dialéctica trascendental´ de su "Crítica de la razón pura", Kant presenta prescripciones metodológicas para el conocimiento empírico. Expondré los dos conjuntos de prescripciones más importantes de esa metodología: a) la necesidad de introducir conceptos ´teóricos´; b) el uso hipotético de la razón y la exigencia de sistematicidad, que se refieren a leyes empíricas y a los conceptos vinculados con tales leyes. Cada uno de estos conjuntos de prescripciones tiene una dimensión objetiva propia, esto es, su aplicación es condición de posibilidad de la formación y validez objetiva de determinadas clases de leyes y/o conceptos. Mi objetivo es presentar las diferencias y relac…
Ficción y compromiso ontológico
2014
En este trabajo me ocupo de la semántica de los términos de ficción, en el marco de una posición de tipo abstractista (KRIPKE 2011 y 2013, VAN INWAGEN 1977, SALMON 1998 y 2002, THOMASSON 1999, PREDELLI 1997, 2002 y 2005 y VOLTOLINI 2011). En particular, me concentro en dos problemas que afectan a este tipo de posiciones: el primero de ellos es dar cuenta de la verdad intuitiva de enunciados como "Ulises duerme en la playa de Ithaca"; el segundo es explicar la aceptación, también intuitiva, de que "Ulises no existe" es un enunciado verdadero. In this paper I am concerned with a variant of Kripke´s abstractist theory of fiction, namely, the semantic theory according to which proper names and …
La educación en valores de sentido y la clase de religión en la prevención del consumo de drogas
2007
En la Educación, entendida como proceso personalizador del educando, interviene el conjunto de dimensiones humanas y su interrelación, la interdisciplinaridad, el entorno social, los modelos pedagógicos..., e incluso los rasgos del profesorado referentes a su realización personal, su concepción de persona, etc. Cada día adquiere más importancia el llamado curriculum oculto.La complejidad del problema de las drogas requiere de modelos multifactoriales de prevención escolar. Un tratamiento exclusivamente informativo acerca de los riesgos se muestra ineficiente; es necesario educar las actitudes y valores, aunque desde un enfoque cognitivo para el ejercicio de la propia libertad.Entre los fact…
La festa del Corpus de Picanya i l'exaltació estètica del color. Art, festa i experiència estètica.
2011
La festa del Corpus de Picanya i l'exaltació estètica del color. Art, festa i experiència estètica
Epílogo a La pregunta más humana de Ernst Tugendhat
2013
Este libro deJosé Vicente Bonet sobre la filosofía de Ernst Tugendhat constituirá sin duda una muy grata sorpresa, en primer lugar, para el lector interesado en el pensamiento de Tugendhat, tanto por su lado de filosofía teórica como por su lado de ética y pensamiento político. No es fácil dar hoy con libros de esta calidad, rigor, interés y transparencia. José Vicente Bonet ha venido siguiendo la obra de Tugendhat desde los años ochenta.
Los tres ejes de comportamiento del caballero literario medieval: hacia un modelo genérico
2008
La configuración del personaje protagonista de la ficción caballeresca, el caballero, está basada en un modelo genérico que delimita, administra y organiza las características que lo hacen reconocible para el público asiduo. Este modelo, a su vez,se estructura a partir de tres aspectos indisolubles a la cultura feudal y cortés de la Edad Medial: la función bélica, el amor y la cortesía, y la religión. En este artículo se analizan estos tres ejes que determinan las características del modelo de caballero y cuyadistribución marca la individualización de las realizaciones textuales.
¡Arrodíllate, por favor! Ambivalencias litúrgicas en la obra de Buñuel
2009
Como se sabe, la religión ha sido uno de los temas recurrentes de la obra de Buñuel desde La edad de oro. Más que un tema, configura unas escenas fuertemente ritualizadas, en las que la liturgia cristiana se manifiesta de manera muy sutil en la medida en que su sentido se entreteje con el del erotismo y de la perversión. Así es como se pueden analizar muchas secuencias de la producción mexicana de Buñuel : como escenas en un triple sentido de escenas cinematográficas, escenas fantasmáticas y escenas litúrgicas. Aquí, se tratará de estudiar las ocurrencias de dichas perversiones en tres películas : Ensayo de un crimen, Él y Viridiana.
El prestigio de la "Ciutat" de Valencia en tiempos de crisis: las andas e imagen de San Vicente Ferrer
2008
El presente trabajo estudia lo que supuso el encargo, por parte de la Ciutat de Valéncia, de las andas, peana e imagen de san Vicente Ferrer a tres afamados pla teros de principios del XVII. La comisión de estas obras es exponente del prestigio de la Ciutat en un momento de crisis profunda, tanto económica como social. Se trataba de un espléndido conjunto en plata blanca y dorada, con aplicación de numerosos esmaltes, cuyo coste ascendió a casi cinco mil libras. Las andas, peana e imagen de san Vicente Ferrer eran un símbolo, rico y suntuoso, de la Ciutat, que era visto, ario tras año, en las diferentes procesiones que tenían lugar en la ciudad del Turia. (A)
La movilidad humana, tema ineludible para la Iglesia Católica. Una estructura en constante tensión entre el imperativo de la acogida y la extrema com…
2017
Introducción -- La mayoría de las religiones que se practican en el mundo y casi la totalidad de las más populares contienen en sus mitos fundadores la memoria de una migración humana. La Biblia habla del peregrinar de Abraham (siglo XIX° AC) desde Mesopotamia a Palestina, del éxodo del pueblo judío de Egipto (siglo XIII° AC) y de la deportación de los Judíos a Babilonia (siglo VI° AC). Por su parte, Confucio forja sus pensamientos durante trece años, vagando entre los diversos reinos de la antigua China (siglos VI°-V° AC). En paralelo, el príncipe Siddhartha Gautama, o la versión histórica de Buda, sale de su palacio para descubrir el dolor y la frustración que imperan en el mundo (siglos …
Thomas Hobbes: la resistencia política al Leviatán
2013
En el presente artículo se presentan cuatro claves de lectura de la obra de Thomas Hobbes desde las que fundamentar una noción de resistencia. Este aporte busca, en otras palabras, crear las condiciones de posibilidad de un debate filosófico ofuscado por el mito recurrente sobre el supuesto monstruo de Malmesbury. Una vez hecho esto, se propone delinear las bases de un enfoque metodológico que parta de dicha noción de resistencia. De ese modo, se fundamentaría el primer paso hacia una apropiación (o expropiación) contemporánea de la matriz hobbesiana de la relación obediencia-seguridad. This article presents four key of readings about Thomas Hobbes's work, from which it supports a particul…